HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 相送有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。真筆】茶掛 相送當門有修竹 竹自画賛◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共。昭和３２年　花園大学入学。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉　直筆短冊　『天国』。昭和３４年　古川大航を本師として得度。狩野芳崖筆 悲母観音 絹本 複製 工芸画 講談社定価46万円 掛軸 OL-1。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。※岡田茂吉没後70年特典　思想家　岡田茂吉関連　三代教主直筆短冊。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。中国唐時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD455A11-6。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。泰山金剛経 拓本 「尒」 書 裏打ち 額装済み コレクション。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。碓下黄・岱下黄　印材　落款印　中国古印材　豪刻 判子　印鑑　印泥　書道　硯　古墨。本紙・表装ともに良い状態です。中国時代の掛軸　作 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD160A10-3。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。徳川家康 掛け軸 時代物。関防印は不識です。顧客配布／エルメス／乗馬／鞍／非売品／。軸先：木製　茶漆塗。鶴亀　和光作　伝統工芸品　熊野筆　書道筆　2本　未使用　墨　硯　27。　　紙本：墨書。中国筆　10本　大号林峰　古筆。　　箱書、花押があります。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　 古美術 BD445A11-6。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。「古松双鶴図」肉筆。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。茶掛 表千家 即中斎宗匠【春静】松桜ノ画 春静 自筆 好春 画讃 円山應祥 掛軸。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。鼬羊毫　筆　7本セット　長栄堂　翠　鼬筆　未使用　9。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。國立故宮博物院 刺繍 大判書籍。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。呉昌碩　印箱　中国美術　印材　印泥　中国硯。