HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格

Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。掛軸-1340　親鸞聖人　南无阿弥陀仏ヲトナフレバ　専修寺　印刷工芸作品　便利堂。紙扇《荊風楚韻二》金釩作 中国画 重彩アート作品。掛軸-1353　鹿児島寿蔵　「海の上の吹雪の絶間あらずして~」現代名僧墨蹟展出品。長沢芦雪　千羽雀掛軸。出羽三山　開祖蜂子皇子　御掛軸。双幅掛軸 龍虎墨絵 署名あり。SPY×FAMILY スパイファミリー　ロイド　BIG色紙 原画　原作絵　セット。売り切り！昭和レトロ　掛け軸　水墨山水　生峰作。日本海海戦の元帥　東郷平八郎の書　垂水。赤羽雲庭？ 肉筆 白雲帖。清水寺元貫主 大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。真筆】茶掛 歩々是道場◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【絶版品 貴重 現品限り】硯 芳龍硯 雨畑硯 書道具。日本の伝統的な掛軸 、開運の龍。　玲豊。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。学問ノススメ。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。【真筆】茶掛け　白鶴宿老松◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。PSA10 ポケモン 色紙 ルギア。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。しょうわ額縁 叙勲額 翔 勲章額。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。掛軸/茶掛！『紫野 聚光院 小野澤 寛海』筆『円相・〇/天然』！紙本/共箱/紙箱。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。【真作】掛軸 杉崎芳章『花鳥之図』絹本 肉筆 共箱 二重箱付 掛軸 a01144。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。稀少 ヴィンテージ 善通寺 玉泉院 七福神 十二支 子 ねずみ 玉宝 紙本 掛軸。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。稀少 アンティーク 神社 御田之神 御田神 田の神 神画 常仙 紙本 肉筆 掛軸。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。古硯 すずり 彫刻入り　６.5寸　硯ー27。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。掛け軸　茶掛　鶴宿千年松。